8 августа в начале первого ночи представители республики Южная Осетия сообщили о начале штурма своей столицы Цхинвали вооруженными силилами Грузии. Всю ночь и последующий день из зоны конфликта поступала информация, которая свидетельствовала о том, что конфликт набирает силу. Россия ввела в Южную Осетию дополнительные военные части для поддержки своих миротворцев, несущих человеческие потери, и начала операцию по «понуждению грузинской стороны к миру». Среди новостных сводок особое внимание простых людей обратили на себя истории беженцев, рассказывающих о жестокости и бессмысленном насилии по отношению к мирному населению. Как христиане должны отнестись к происходящему? Их реакция должна быть очень осторожной и максимально взвешенной.
Написать первый комментарий для этой статьи | Процитировать эту статью на вашем сайте
(2 Паралипоменон 20:20)
Для Ревекки сегодняшний путь к колодцу такой же, каким он был вчера и позавчера. Но сегодня она чувствует некоторое напряжение из-за того, что за ней наблюдает незнакомец. Он просит попить у «пленяющей красотой», а именно такое значение имеет ее имя. Обычно многие мужчины провожают ее любопытным взглядом, но сегодня как-то странно бьется сердце от внимания этого богатого путника…
Эта история похожа на сказку, но это не сказка, а быль, прекрасная и пленительная, а потому захватывающая, ибо Бог вложил в нее аромат Своей небесной красоты, к которой так влечет сердце. Мы рассмотрим, как доверие четырех человек Богу привели к удивительным событиям.
В 1682 году в Англии доктор Лейтон написал книгу, в которой призывал верующих уповать только на Христа в своем духовном опыте, а также изобличал формальное христианство, пустую, безжизненную религию. За это его судили как еретика и приговорили к следующему наказанию: его жестоко высекли, потом отрезали одно ухо и распороли одну сторону носа, затем горячим железом выжгли на правой щеке буквы «СС», т. е. «сеятель смут». Через неделю экзекуция повторилась.
Что же было самым ужасным в этом испытании? Перед каждой пыткой его заставляли целовать крест. Светские и религиозные власти пытались таким образом с помощью насилия над телом этого человека поработить его совесть.
Путь Иисуса Христа из северной части Палестины, Галилеи, в южную Иудею проходил через Самарию. История возникновения самарянского народа записана в Библии, в 17 главе 4 книги Царств. В наказание за грехи израильтян Господь допустил, чтобы цари Ассирийские захватили северное Израильское государство. Царь ассирийский Салманасар, чье имя отображено на многочисленных памятниках того периода, найденных современными археологами, в 722 г. до н.э. захватил столицу тогдашнего Израильского государства Самарию и переселил Израильтян в Ассирию, а на их место поселил народы, жившие в Вавилоне и ближайших к нему областях. Так делали древние правители для того, чтобы обезопасить себя от восстаний на границах своих империй – ведь пришельцам надо выживать, им не до бунта. И, как повествует Писание, народы, пришедшие вместо израильтян столкнулись с немалыми проблемами в чужой для них земле.
Комментарии (3) | Процитировать эту статью на вашем сайте
Вы, может быть, слышали историю о канатоходце, пересекающем Ниагарский водопад. Наблюдавшие за ним люди были потрясены его отвагой, и он спросил их: «Кто из вас верит, что я смог бы пройти по канату с тачкой, в которой сидит человек?» Толпа зааплодировала. Люди были уверены, что смельчак смог бы сделать это. Но тут он спросил: «Кто из вас желает сесть в эту тачку?» Наступила мертвая тишина.
Эти слова напомнили зрителям о существенной разнице между верой и доверием! Одно дело верить, что тачка благополучно пересечет пропасть, и совсем другое – подвергать опасности собственную жизнь.
Комментарии (1) | Процитировать эту статью на вашем сайте
Комментарии (2) | Процитировать эту статью на вашем сайте